هي الملطاة * وضح * * هشم * * نقل * * أمم * قال [ أبو عبيد - ] : وهي التي جاء فيها الحديث يقضي في الملطا بدمها . ثم الموضحة وهي التي تكشط عنها ذلك القشر أو تشق عنها حتى يبدو وضح العظم فتلك الموضحة ، وليس في شئ من الشجاج قصاص إلا في الموضحة خاصة لأنه ليس منها شئ له حد معلوم ينتهي إليه سواها ، وأما غيرها من الشجاج ففيها ديتها . ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم . ثم المنقلة وهي التي تنقل منها فراش العظام . ثم الآمة ، و [ قد - ] يقال لها : المأمومة ، وهي [ التي - ] تبلغ أم الرأس - يعني الدماغ . قال أبو عبيد : يقال في قوله : يقضى في الملطا بدمها ، [ يعني أنه - ]